当前位置:首页 > 炁体源流 > 正文内容

张至顺:太上老君说了心经(炁体源流)

张至顺3年前 (2022-03-07)炁体源流15730

太上老君说了心经(张至顺炁体源流)

太上老君说了心经

若夫修道,先观其心。

心爲神主,动静从心。

心动无静,不动了真。

心爲祸本,心爲道宗。

不动不静,无想无存。

无心无动,有动从心。

了心真性,了性真心。

心无所住,住无所心。

了无执住,无执转真。

空无空处,空处了真。

老君曰:

吾从无量劫来观心得道,

乃至虚无,有何所得。

爲诸众生,强名得道。

老君曰:

吾观众生不了其心,

徒劳浩劫,虚役其神。

于心无了,永劫沉沦。

依吾圣教,逍遥抱真。

太上老君说了心经终


扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由张至顺发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://zhangzhishun.com/post/43.html

分享给朋友:

“张至顺:太上老君说了心经(炁体源流)” 的相关文章

张至顺注解:太清元道真经《元道上篇》

张至顺注解:太清元道真经《元道上篇》

太清元道真经序元道者,玄元之上道,黄老之心秘也。元和中,孟谪仙降世,其胎亲皆积至诚醇厚, 谪仙又至慈敦孝,先感东山陶大通君,先示死生之变,因命执本根焉。本根即元道也。次感南统樊大君,戊戌岁降之,口授此经。故皆大纪枢要,直指长生久视之道,盖黄庭云至道不烦矣。太清元道真经注解释题曰:元者,本也,始也...

张至顺:太上老君说常清静经(老子传节录)

张至顺:太上老君说常清静经(老子传节录)

太上老君说常清静经(老子传节录)老子传节录老子者,楚之苦县厉乡曲仁里人也,生于周定王三年,生而皓首,故称老子,姓李名耳,字伯阳,諡曰聃,周守藏室之史也,亦云柱下史,孔子适周,将问礼于老子,老子曰,子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳,君子得其时则驾,不得其时则蓬蔂而行,吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛...

太上老君清静经叙

太上老君清静经叙

太上老君清静经叙昔鸿濛分判。阴阳始列。轻清上浮者爲天。重浊下凝者爲地。清浊相混者爲人。盖人禀乾坤而交以成性。受阴阳而感以成形。得五行之化育。而五脏五德五灵。由斯而全焉。列三才之品。爲万物之灵。世间难得者人也。人生难得者道也。夫人与天地同才。而不能与天地同长久者何也。皆因不知消长之理也。人与仙佛同体。...

张至顺:三才品第四(炁体源流)

张至顺:三才品第四(炁体源流)

三才品第四(张至顺炁体源流)清者浊之源,动者静之基。吕祖诗曰看破浮生早悟空,太阳隐在月明中。时人悟得阴阳理,方夺天机造化功。韩祖诗曰虚心实腹求铅光,月里分明见太阳。湛破浊清昇降路,自然丹熟遍身香。清者,轻清也。浊者,重浊也。源者,源头也。静者,无爲也。动者,有爲也。基者,根本也。何爲清者浊之源?夫天...

张至顺:人心品第六(炁体源流)

张至顺:人心品第六(炁体源流)

人心品第六(张至顺炁体源流)夫人神好清,而心扰之。黄老诗曰一贯道心孔氏书,于今清静启灵图。真经真法皆言道,天理天年也在儒。汉武枉寻千岁药,秦王空想万年谟。此经在手春秋永,别有乾坤镇玉壶。夫人神好清者。一阴一阳乃爲人,人得一爲大,大得一爲天,超出天外,方爲夫字。人者,得天气下降,地气上昇,阴阳相结,以...

张至顺:六贼品第七(炁体源流)

张至顺:六贼品第七(炁体源流)

六贼品第七(张至顺炁体源流)人心好静,而慾牵之。无心道人诗曰眼不观色鼻不香,正心诚意守性王。三境虚空无一物,不生不灭寿延长。尹真人诗曰灵光终日照河沙,凡圣原来共一家。一念不生全体现,六根纔动被云遮。人心者,常人之心也。好静者,不爱妄动也。慾者,七情六慾也。牵之者,牵引外驰也。夫人心本不好静,因有元神...