张至顺：逢缘入道，出世广生。

张至顺道长，道号米晶子，乃是全真龙门派第二十一代传人，是当今教界一位非常有威望的高道，张道长因修道多年，道养精深，素来为教界内外所敬仰。

道缘所至，当面拜谒道长，首先关心的是老道长是如何入道的。谈及这个话题，老道长一脸的平静：“有些人出家是因为看不透，我入道，却是因为我看透了。”听到他这句话，我有点懵懂，只听见老道长接着说：“这全是顺其自然之事!”

原来，道长本是河南人，小时候，他的家里不但不穷，反倒是颇有些富足和兴旺。没曾想，由于战乱和自然灾害，一年之后，家族迅速败落了。老道长语调平缓，无论是讲述兴旺还是讲败落，总是面露微笑，这真是做到了“不以物喜，不以己悲”。

老道长接着说道：“家道败落了，为了谋生，我们家只好去四处逃荒乞讨。我那时候也就六七岁，我记得当时有个老婆婆说我父母是好人，一定有好报，苦日子一定不会太长。”

“可是，我却觉得那段日子是那么漫长，整日里吃不饱，穿不暖，我不明白，我家出现这种变化，这到底是为什么。后来想想，这可能就是古人讲的‘世事难料’吧。我尽管当时年龄很小，可是，却对此有了较深的体会。” 道长在讲述这些往事的时候，没有任何尴尬和遮掩，谈起以往的事情，他不但记忆清晰，而且谈吐清楚，不像其他高龄老人在谈及往事时，总是说“你让我好好想想”，想来，定是几十年修道的结果，念及此处，我肃然起敬。

“那个时候，村子里请人在唱大戏，有一曲目叫做《湘子传》，讲的是韩湘子出家成道的事情，看了后，我就想，韩湘子悟透的不正是我脑袋里面的困惑吗?同时，我也想，既然韩湘子可以在七岁出家，为什么我不能在七岁的时候也出家求神仙呢?于是便有了出家的念头。”

“不过，摆在我眼前的实际情况是，我首先要活下来，因此，没有别的办法，我只得跟随父母四处乞讨来弄口饭吃。可是你也知道，有句话说：‘当奴隶的饭不好吃，不当奴隶又没饭吃，’我就在琢磨;有没有中间一条路走，那时候，我就又想到出家了。看来，我的出家，根本不是别人的想不开，而恰恰是我想得开——唯有如此，才能过上真正的人的生活。不过，我现在想，那时候，我家出现的种种变故，恐怕也是一种引我入道的因缘。”

“在乞讨的过程中，常常听人讲‘终南山’常出神仙，是个修道的好地方，自己便私下琢磨，暗想“终南山”中有个南字，应该在南方，于是有几次，我就偷偷摸摸向东南方向跑过几次，可是最终也没有找到终南山，结果常常是被人给送回来。如此这般，我渐渐度过了自己的童年，结果也没有出家成。”说到这些，老道长想是好笑于自己幼时的表现，脸上的表情有了明显的笑意。

讲了这么半天，老道长才停顿下来，喝了口水润润嗓子，趁这个间隙，我总结了一下，觉得这个老道长相当不简单，他不但头脑清晰、思维敏捷，而且话语流利有力，根本不像一个即将过百的老人，难怪人家都说他已经得道了。

“十七岁那年的农历十月，或许是精诚所至，幸逢道缘垂身，我在华山遇到了我师傅，而后便跟着他到了华山西边的少华山碧云庵居住修行，第二年正月十五，我正式出家，师傅赐我道名张至顺，道号米晶子。”

“师傅告诉我说，他是全真龙门派二十代传人，名讳叫刘明苍，他的师傅，也就是我师爷，名讳是王圆吉，是龙门派十九代传人，要我牢牢记住。我现在修行练习的‘八部金刚’和“长寿功”功法，就是我门中祖师爷传给我师爷、师傅，后来又传给我的。”

“我师傅不但把道法传给了我，还教给了我一句话：你是一个修道者，不但要自己潜心修道，更要弘道广生，济人救世。后来我在山林间隐居修行几十年之中，这句话一直盘旋在我的耳边和心中，它指引我去深深参透师父的教诲，此后，我出山四处修道、访道、弘道。并在道祖爷的指引下，来到了玉蟾宫，希望在这里，一来可以传承、弘扬传统文化和道家文化的精华，另一方面，也可使老百姓真正从中受益。”

听到这里，我回忆起道长嘴边常常提到的一句话：“我们都是中国人，道教是我们民族的优秀文化，那里边的好东西，我不能一个人自私地受用，得把它弘扬出去，让每一个中国人都知道，都了解，都受益!”张道长这份浓浓爱国热忱和深厚的同胞情谊，着实让人感动，让令人肃然起敬!

诚心于道、千辛无悔者，张至顺道长也!