张至顺：三尸品第八（炁体源流)
三尸品第八(张至顺炁体源流)
常能遣其慾而心自静，澄其心而神自清。
自然六慾不生，三毒消灭。
无垢子诗曰
七情六慾似风尘，一夜滂沱洗垢新。
待等地雷初发动，尸嚎鬼哭好惊人。
达摩祖师诗曰
一阳气发用功夫，九蛊三尸趁此除。
到阵擒拿须仔细，恐防堕落洞庭湖。
常者，平常也，能者，志能也，遣者，逐遣也，慾者，私慾也。言二六时中，将灵台之上打扫洁净，勿使万物所摇，外相不入，内相不出，而道心自然清静矣。
澄其心者，将浑水以澄清也。而心有杂念，如水之有泥浆也。知止而后有定，定而后能静。
五祖曰【按《六祖坛经》典故，爲五祖出偈，神秀偈曰】：身是菩提树，心乃明镜台。时时勤打扫，休得惹尘埃。
六祖曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，怎得惹尘埃。正此之谓也【米晶子注：五祖曰识神，六祖曰元神】。
而神自清者，心无念头扰挠，而元神自然清明。元神清明，而眼耳鼻舌心身，六慾则无妄动矣。
三毒者，三尸也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭踞，管人上焦善恶;中尸名彭踬，管人中焦善恶;下尸名彭蹻，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊，作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上昇。
而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍;二曰龙蛊，住天柱窍;三曰白蛊，住陶道窍;四曰肉蛊，住神道窍;五曰赤蛊，住夹脊窍;六曰隔蛊，住玄枢窍;七月肺蛊，住命门窍;八曰胃蛊，住龙虎窍;九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色梦遗阳精，化幻景睡生烦恼，使其大道难成矣。
故丹经云：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士，可知斩三尸，杀九蛊之法否?倘若不知，急访明师，低心求指大道，请动孙悟空，在东海龙宫，求来金箍棒，打开三关;借来猪八戒之钉扒，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，法轮常转，性根常存，命基永固，七情顿息，六慾不生，三毒消灭矣。
